Explorer la vallée des rois: un guide du visiteur

2024 Auteur: Ada Peters | [email protected]. Dernière modifié: 2024-01-15 16:02

La Vallée des Rois a capturé l'imagination des voyageurs pendant plus de 100 ans. Depuis que Howard Carter a ouvert la tombe de King Tut pour révéler les trésors du roi enfant, le monde a été ébloui par les rites funéraires des pharaons de l'ancienne Thèbes. Aujourd'hui, les tombes aux couleurs vives des rois évoquent un monde mystérieux de rituels de mort et sont l'attraction la plus grande et la plus populaire de la Cisjordanie.

Une visite à la Vallée des Rois est un point culminant de tout voyage en Egypte, mais les essaims de visiteurs et la chaleur étouffante, particulièrement pendant l'été, peuvent rendre la visite ici assez exigeante. L'ordre dans lequel les tombes sont visitées varie en fonction du temps d'attente, et les tombes sont ouvertes et fermées en rotation pour tenter de préserver les peintures murales, qui ont subi une sévère dégradation de l'humidité causée par tant de visiteurs. La plupart des tombes ci-dessous sont généralement ouvertes. Ils sont répertoriés dans l'ordre de leur numéro de tombe.

Tombe de Ramsès VII (1)

La tombe de Ramsès VII est une petite tombe inachevée. Une inscription grecque montre que cette tombe était connue et accessible pendant la période ptolémaïque.

Tombe de Ramsès IV (2)

Un ancien escalier avec une rampe au milieu mène à l'entrée de cette tombe. Regardez sur le linteau de la porte de voir Isis et Nephthys adorer le soleil, avec le dieu soleil de bélier et un scarabée représenté à l'intérieur. Sur la main droite mur d'entrée, vous pouvez voir deux figures de Coptes levant leurs mains dans la prière. Selon une inscription, l'un d'entre eux est "Apa Ammonios le martyr". Les scènes et les inscriptions ont été peintes sur stuc, presque toutes tombées. dans le chambre principale est le sarcophage de granit du roi couvert d'inscriptions et de reliefs.

Plafond dans le tombeau de Ramsès IV Dennis Jarvis / photo modifiée

Tombe de Ramsès IX (6)

Cette belle tombe a d'excellentes peintures murales. dans le premier couloir sur le mur de la main gauche, vous pouvez voir le roi représenté en présence de Harakhty et Osiris. Plus loin, au-dessus des portes de deux petites chambres non décorées, se trouve un texte du Louange de Re. Juste au-delà de la deuxième chambre est un texte du 125e chapitre du Livre des morts, qui contient une déclaration par l'homme mort de sa libération du péché. Sur le mur de la main droite, le roi est représenté dans une chapelle en présence d'Amon et de la déesse de la mort Meretseger. Au-dessus des portes des chambres latérales se trouvent des représentations de serpents et d'esprits à tête de taureau et de chien, avec une inscription donnant le début du «Voyage du Dieu Soleil à travers les Enfers».

dans le deuxième couloir, regardez sur la gauche pour voir un serpent qui se lève en position verticale. À la droite de ceci et dans la niche sont des figures de dieux (de la Louange de Re), tandis que sous la niche se trouve le roi, suivi de la déesse Hathor. Au-delà, à gauche, des textes de la Livre des morts puis une scène du roi en présence du Khons-Neferhotep à tête de faucon, avec un faucon planant au-dessus de sa tête.

le troisième couloir dépeint le roi présentant une image de Maat à Ptah, devant laquelle la déesse elle-même se tient debout. Au-delà de cela, vous pouvez voir la résurrection du roi (sa momie allongée sur une colline avec ses bras levés au-dessus de sa tête), avec un scarabée et le soleil au-dessus de la momie.

De là, vous entrez dans le première chambre avec son toit soutenu par quatre piliers. Un court passage descend vers le chambre funéraire, qui contenait le sarcophage. Sur le mur sont des figures de dieux et d'esprits. Sur le plafond voûté sont deux figures de la déesse du ciel, représentant le ciel du matin et du soir, tandis qu'au-dessous d'elle sont des constellations et des barques stellaires.

Inscriptions murales dans le tombeau de Ramsès IV Dennis Jarvis / photo modifiée

Tombe de Ramsès II (7)

Cette tombe a été pillée dans l'antiquité, et la momie a ensuite été transportée à Deir el-Bahri. Sur les deux côtés du couloir d'entrée, en hiéroglyphes surélevés, sont des textes de la Louange de Re. Les scènes et les inscriptions en bas relief sont gravement endommagées.

Tombe de Merneptah (8)

Les couloirs d'entrée, avec des textes de la Louange de Re (à gauche un très beau relief peint du roi avant Re-Harakhty) et des scènes du Royaume des Morts (de la Livre des portes), descendent assez abruptement antichambre contenant le couvercle en granit du cercueil externe. De là, les étapes mènent à un trois-nefs salle hypostyle avec une voûte en berceau sur l'allée centrale et des toits plats sur les bas-côtés. Dans cette chambre est le couvercle du sarcophage royal représentant une figure couchée du roi. Le couvercle, qui comme d'habitude est sous la forme d'un cartouche royal, est magnifiquement sculpté dans le granit rose. La sculpture du visage du roi est particulièrement bien.

Tombe de Ramsès VI (9)

Cette tombe, commencée à l'origine pour Ramsès V, est remarquable par l'excellente conservation de ses reliefs peints (quoique inférieurs à ceux de la 19e dynastie). Trois couloirs mènent dans une antichambre, au-delà de laquelle est le premier chambre à colonnes avec lequel la tombe de Ramsès V s'est terminée. Sur les murs de gauche, vous pouvez voir des scènes du voyage du soleil à travers les Enfers selon le Livre des portes.

Deux couloirs, avec des scènes du voyage du dieu du soleil à travers les Enfers selon le Livre de ce qui est dans le monde souterrain, conduire à un autre antichambre, dont les murs sont couverts de textes et de scènes du Livre des morts. Au-delà c'est le deuxième chambre à colonnes, contenant encore des restes du grand sarcophage granitique. Sur les murs sont des textes relatifs aux Enfers, tandis que sur le plafond voûté se trouvent deux figures de la déesse du ciel, représentant le ciel du jour et le ciel nocturne, avec les heures. La tombe contient de nombreux graffitis grecs et coptes.

Tombe de Ramsès III (11)

Bien que les reliefs ne soient pas particulièrement bien exécutés ici, ils se distinguent par leur variété et l'excellente conservation des couleurs. dans le premier couloir, à droite et à gauche de l'entrée, vous pouvez voir la déesse Maat agenouillée, abritant de ses ailes ceux qui entrent dans la tombe. dans le troisième chambre latérale, regardez vers le haut de la rangée de scènes sur la gauche pour voir un dieu du Nil agenouillé accordant des cadeaux sur sept dieux de la fertilité (avec des épis de maïs sur la tête. quatrième chambre latérale, à droite, était l'arsenal du roi et contient des peintures murales du taureau noir sacré Meri sur le "Southern Lake" (à gauche) et la vache noire Hesi sur le "Northern Lake" (à droite).

Le voyage du soleil pendant la quatrième heure de la nuit est représenté sur le quatrième couloir. Cela vous amène à la sixième chambre avec un passage en pente avec des galeries latérales et quatre piliers, sur lequel le roi est représenté en présence de divers dieux. Les murs à gauche (commençant sur le mur d'entrée) montrent le voyage du soleil à travers la quatrième partie du monde souterrain (Livre des portes), tandis que les murs de droite représentent le voyage du soleil à travers la cinquième partie du monde souterrain (Livre des portes).

dans le septième chambre, vous voyez le roi conduit par Thoth et le faucon Harkhentekhtai à droite, tandis qu'à gauche, le roi présente une image de la Vérité à Osiris. dans le dixième pièce, le sarcophage du roi se dressait autrefois. Sa momie a été trouvée à Deir el-Bahri et est maintenant au Musée égyptien du Caire.

Tombe de Ramsès I (16)

Un couloir en pente et un escalier raide mènent à la chambre funéraire, au milieu duquel se trouve le cercueil de granit rouge ouvert du roi, avec des images et des textes peints en jaune. Les murs de la chambre sont couverts de scènes colorées et d'inscriptions. Sur le mur d'entrée, regardez à gauche pour voir Maat et Ramsès I avant Ptah. À droite, Maat et le roi font une offrande à Néfertum, tandis que derrière se trouve le nœud symbolique d'Isis.

Sur le mur de gauche à droite de la porte et au-dessus se trouvent des scènes de la troisième section du Livre des portes. Nous voyons d'abord la porte, gardée par un serpent, puis le voyage à travers la troisième division des Enfers. Au milieu, le bateau est tiré par quatre hommes vers une longue chapelle dans laquelle se trouvent les momies de neuf dieux.

Tombe de Seti I (17) (Fermé aux visiteurs)

Le tombeau de Séthi I est également connu sous le nom de Tombe de Belzoni après que Belzoni ait ouvert la tombe en octobre 1817. Les reliefs sont de qualité supérieure et en état de conservation supérieur à ceux de la Vallée des Rois. Malheureusement, il a été fermé aux visiteurs en raison de problèmes de conservation.

Scènes du voyage du soleil à travers la quatrième division de l'Underworld (quatrième partie de la Livre des portes) sont représentés dans première chambre à colonnes. Au commencement se trouve la quatrième porte, gardée par un serpent, puis, dans la rangée du milieu, la barque solaire tirée par quatre hommes, tandis que devant elle se trouvent des esprits avec un serpent enroulé, trois dieux à tête d'ibis et neuf autres dieux ( "les esprits des hommes qui sont dans les Enfers").

De la première chambre à piliers, un vol de 18 marches descend par deux couloirs avec des représentations de la cérémonie "ouverture de la bouche" dans un antichambre, avec de beaux reliefs du roi en présence de divers dieux des morts. Un court vol de marches mène à la deuxième chambre à colonnes. Les scènes et les inscriptions de cette pièce sont simplement esquissées en rouge et noir sur stuc. Sur les piliers, le roi est représenté devant diverses divinités. Les scènes sur le mur arrière montrent le voyage du soleil pendant la dixième heure de la nuit (10ème partie de la Livre de ce qui est dans le monde souterrain).

Au-delà est le troisième chambre à colonnes, à partir de laquelle une rampe flanquée de marches descend à l'arbre de la momie. Il se compose d'une partie avant avec six piliers et d'une partie arrière avec un toit voûté, à un niveau inférieur. Dans la section avant sont des scènes dans le royaume des morts de la Livre des portes. Dans la partie arrière se trouvait le sarcophage d'albâtre du roi, maintenant au Musée Soane à Londres. La momie du roi a été trouvée à Deir el-Bahri et est maintenant au Musée égyptien du Caire.

Vallée des Rois - Carte de la Tombe de Sethos I

Tombe de Thoutmosis III (34)

Le tombeau de Thoutmosis III se trouve dans un ravin étroit et escarpé à environ 250 mètres au sud de la tombe de Ramsès III. Un couloir incliné vers un escalier avec de larges niches à droite et à gauche, avec un autre couloir au-delà, conduit à un puits carré de cinq à six mètres de profondeur, probablement destiné à dissuader les voleurs de tombes; il est maintenant traversé par une passerelle. Le toit a des étoiles blanches sur fond bleu.

Au-delà de l'arbre est un chambre avec deux piliers, et sur les murs sont des listes de 741 divinités et démons différents. A l'extrémité gauche du mur arrière, un escalier descend vers le chambre funéraire, qui a la forme ovale d'un cartouche royal. Le plafond, avec des étoiles jaunes sur fond bleu, est soutenu par deux piliers carrés. Les murs sont couverts de scènes bien conservées et de textes du Livre de ce qui est dans le monde souterrain. Ceux sur les piliers sont d'un intérêt particulier. D'un côté du premier pilier, il y a un long texte religieux, tandis qu'au deuxième côté se trouvent Tuthmosis III et sa mère dans un bateau (en haut) et le roi tété par sa mère en forme d'arbre (en bas). Le sarcophage est en grès rouge avec des scènes peintes et des inscriptions. Il était vide quand la tombe a été ouverte, mais la momie a été trouvée à Deir el Bahri. Les objets funéraires des quatre petites chambres latérales se trouvent maintenant au musée égyptien du Caire.

Hiéroglyphes dans la tombe de Thoutmosis III

Tombe d'Aménophis II (35)

De l'entrée, des escaliers escarpés et des couloirs en pente descendent jusqu'à un puits (maintenant surmonté), au pied duquel se trouve une petite pièce, et au-delà, le premier chambre (non décoré) avec deux piliers. A l'extrémité gauche du mur arrière se trouve un escalier qui descend vers un couloir incliné, au bout duquel se trouve deuxième chambre avec six piliers. À l'arrière de cette chambre, à un niveau inférieur, se trouve une crypte.

Sur les piliers, le roi est représenté en présence des dieux des morts, tandis que sur les murs sont des scènes finement exécutées et des textes de la Livre de ce qui est dans le monde souterrain. dans le crypte est le sarcophage de grès du roi, dans lequel la momie d'Aménophis II a été trouvée intacte avec un bouquet de fleurs et de guirlandes. De chaque côté se trouvent deux chambres dans lesquelles de nombreuses momies, sans doute amenées ici pour être à l'abri des pilleurs de tombes, ont été trouvées, y compris celles de Thoutmosis IV et Aménophis III (18ème dynastie) et Siptah et Seti II (19ème dynastie).

Vallée des Rois - Carte du Tombeau d'Aménophis II

Tombe de Toutankhamon (62)

Découvert par Howard Carter le 4 novembre 1922, le Tombe de Toutankhamon est de loin la tombe la plus célèbre de la Vallée du Roi. Toutankhamon était le gendre d'Akhénaton, et mourut (dans des circonstances inconnues) dans sa 18e ou 19e année. Bien que le tombeau ait été brisé peu de temps après l'enterrement du roi, il est resté presque intact, avec son riche mobilier. Ces meubles, le célèbre " Trésors de Toutankhamon" (La plupart du temps, au Musée égyptien du Caire), étaient la plus grande et la plus précieuse découverte de biens funéraires jamais réalisés en Égypte, donnant une impression écrasante de la splendeur d'une sépulture royale à l'époque pharaonique.

Un vol de 16 marches descend à l'entrée du côté est de la tombe. La porte s'ouvre sur un passage étroit de 7,5 mètres de long, et au fond, une autre porte donne accès à un antichambre, la plus grande chambre de la tombe, qui a été trouvée remplie à déborder de biens funéraires de toutes sortes. Au coin sud-ouest (à l'extrême gauche) se trouve une chambre latérale. Au mur nord, deux statues en bois grandeur nature du roi ont été trouvées. Au milieu de la chambre est le sarcophage, de grès cristallin jaunâtre. Ses côtés sont couverts de scènes et de textes religieux, et dans les coins sont quatre figures en relief de déesses aux ailes protectrices déployées. La momie du roi était contenue dans trois cercueils en bois richement décorés à l'intérieur du sarcophage. Sur le côté est de la chambre de la tombe est un petit magasin. Sur les murs de la chambre sont peintes des scènes, plutôt hâtivement exécutées, montrant le roi Ay, le successeur de Toutankhamon, exécutant la cérémonie de «l'ouverture de la bouche» sur la momie, et Toutankhamon faisant des offrandes à divers dieux.

Vallée des Rois - Carte du Tombeau de Toutankhamon

Histoire de la Vallée des Rois: Nécropole des rois de l'Egypte ancienne

La vallée tire son nom des tombes somptueusement meublées construites ici pour les rois des 18e, 19e et 20e dynasties. Contrairement aux tombes pyramidales qui avaient été précédemment favorisées, ces tombes consistent en une série de passages et de chambres taillés dans le roc. Comme les chambres à l'intérieur des pyramides, elles n'étaient destinées qu'à la réception du sarcophage: les temples dédiés au culte des rois morts ont été construits dans la plaine.

Les tombes ont généralement une succession de trois couloirs menant dans leurs recoins les plus secrets. Le troisième couloir mène à une antichambre, au delà de laquelle se trouve la chambre principale, dont le toit est souvent soutenu par des piliers, avec une cavité dans le sol dans laquelle le lourd sarcophage de granit a été déposé. Des chambres annexes sont adjacentes à la chambre principale. Comme on croyait que le mort, accompagné du dieu du soleil (ou peut-être devenu un avec le dieu du soleil), naviguait dans les Enfers la nuit dans un bateau, les murs des tombes étaient fréquemment ornés de textes et de scènes illustrant cette voyage et donner l'instruction au mort sur son cours.

Les scènes et les textes ont été principalement tirés de deux livres étroitement liés les uns aux autres. Le premier est le Livre de ce qui est dans le monde souterrain, qui a 12 chapitres, puisque l'Underworld (Duat) a été pensé comme étant divisé en 12 parties ou cavernes, correspondant aux 12 heures de la nuit. Au centre de chacune de ces scènes se trouve une rivière sur laquelle le dieu soleil à tête de bélier et son train naviguent dans la barque solaire, distribuant brièvement la lumière et la vie. Les rives de la rivière, au-dessus et au-dessous, sont peuplées d'esprits, de démons et de monstres, qui saluent le dieu du soleil au passage et repoussent ses ennemis.

Le deuxième livre est connu comme le Livre des portes, qui traite également du voyage nocturne du soleil à travers les 12 parties du monde souterrain. Entre ces différentes parties se trouvent des portes massives gardées par des serpents géants, dont le mort doit connaître les noms. Deux dieux et deux serpents à l'épreuve du feu gardent l'approche et saluent le dieu du soleil.À d'autres égards, la conception de l'Underworld est similaire à celle du premier livre.

Un troisième travail peut être appelé Le voyage du Dieu Soleil à travers les Enfers. Il représente le dieu du soleil qui s'adresse aux esprits et aux monstres du monde souterrain, qui sont exactement représentés dans de longues files. D'autres textes utilisés pour décorer les murs des tombes étaient les Louange de Re (ou Litanie de Re) et le Livre de l'ouverture de la bouche. Le premier, qui apparaît dans les deux premiers couloirs, contient un hymne au dieu du soleil, que le mort a dû invoquer sous 75 noms différents lorsqu'il est entré dans le monde souterrain dans la soirée. Celui-ci enseigne les diverses cérémonies, devant être exécutées devant la statue du défunt, afin qu'il puisse manger et boire ce qui avait été prévu dans la tombe.

Conseils et tactiques: tirer le meilleur parti de votre visite dans la vallée des rois

Timing: Les groupes de touristes basés à Louxor ont atteint la Vallée des Rois tôt le matin, et à partir de 10h, les tours en bus des stations de la Mer Rouge arrivent. Votre meilleur pari pour les moins de monde est de venir ici en fin d'après-midi.

Ce qu'il faut apporter: Une lampe de poche est extrêmement pratique pour les coins les plus sombres des tombes. Portez des chaussures de marche confortables (il y a beaucoup d'escaliers), apportez beaucoup d'eau, et n'oubliez pas un chapeau de soleil et un écran solaire pour marcher entre les tombes. Si vous prévoyez d'être ici pendant un certain temps, apportez des collations. La seule nourriture proposée est au bazar touristique près du centre des visiteurs, qui est assez loin des tombes.

Pourboires aux gardes tombes: Les gardiens de tombes ont des salaires ridiculement bas et complètent ceci avec des conseils des visiteurs. Cela signifie qu'ils ont parfois l'ombre des visiteurs dans les tombes en essayant d'être utile et de vous montrer les choses, espérant un pourboire. Bien que certains touristes peuvent trouver cela ennuyeux, s'il vous plaît rappelez-vous que pour les gardiens de la tombe, c'est le seul moyen de compléter leur maigre salaire. Ceux qui les font basculer (EGP2-3 est suffisant) ont également une expérience de tombe plus intéressante et montrent des choses qui sont facilement oubliées. Au moins, un pourboire signifie que vous ne serez pas harcelé.

Centre de visiteurs: Le centre d'accueil de la Vallée du Roi dispose de toilettes propres, d'une billetterie et d'un excellent modèle de toute la vallée. Le bazar touristique adjacent vend des boissons froides et des collations.

Train des tombeaux: Un petit train électrique relie le centre des visiteurs au début de la zone des tombes. Quand il fait chaud, ça vaut le coût minimum pour sauter la promenade.

La marche de Deir el-Bahri: Si le temps le permet, il vaut la peine de retourner à la plaine de Cisjordanie par le sentier de la colline, qui va directement de la Vallée des Rois à Deir el-Bahri. La marche, difficile mais pas difficile (chaussures robustes nécessaires), prend environ 45 minutes. Il offre des vues magnifiques - d'abord dans la vallée désolée des rois; puis, de la crête de la crête et en descendant, dans l'amphithéâtre curieusement formé dans lequel Deir el-Bahri est enfermé dans des collines abruptes; et au-dessus de la plaine verte fertile des deux côtés du Nil, avec ses paumes, les ruines massives de temple, et la rivière courant entre les deux.

Arriver ici

En taxi privé: La plupart des voyageurs indépendants arrivent en taxi privé, que vous pouvez louer à partir de la rive est ou du parking en bord de mer en face du terminal des ferries en Cisjordanie. Il n'y a pas de compteurs de taxi, et vous devez marchander pour un prix (le troc pour la location d'une demi-journée ou d'une journée complète est normal). Si vous êtes à court de temps et que vous voulez voir beaucoup de monuments en Cisjordanie, un taxi est une bonne idée.

En bus de tournée: Presque tous les hôtels et toutes les agences de voyage à Louxor organisent des visites quotidiennes en Cisjordanie, qui comprennent généralement la Vallée des Rois, Deir al-Bahri et la Vallée des Reines (certains comprennent également Medinet Habu).

En vélo: Pour ceux qui ont le temps libre, louer un vélo pour se rendre en Cisjordanie est une excellente idée. Soyez averti cependant, la route qui mène à la Vallée des Rois est longue, chaude et montante.