Explorer l'église du Saint-Sépulcre: Guide du visiteur

2024 Auteur: Ada Peters | [email protected]. Dernière modifié: 2024-01-15 16:02

Que ce soit le vrai site du Calvaire est discutable. L'église du Saint-Sépulcre a été reconnue comme le site de la crucifixion de Jésus-Christ depuis le début de la période byzantine et est aujourd'hui l'une des attractions touristiques les plus visitées de Jérusalem et un lieu d'une profonde signification religieuse. À l'intérieur de la basilique se trouvent les dernières stations de la Via Dolorosa - la célèbre marche de pèlerinage de Jérusalem. L'église du Saint-Sépulcre peut paraître étonnamment petite par rapport aux grandes cathédrales d'Italie, d'Espagne et de France, mais cette taille modeste dissimule sa signification profonde. Pour les croyants chrétiens de toutes dénominations, c'est le lieu le plus saint de leur foi. Marcher à travers la cohue des pèlerins et de l'encens dans l'église est l'une des plus grandes expériences de la vieille ville de Jérusalem.

Chapelle d'Adam

De l'entrée, commencez votre visite guidée en prenant les marches qui mènent du côté nord à la chapelle orthodoxe grecque d'Adam dans laquelle il y a aussi une fissure dans la roche. La chapelle tire son nom de la légende selon laquelle le crâne d'Adam a été trouvé sous la croix lors de la crucifixion du Christ. De chaque côté de l'entrée sont des bancs de pierre marquant le site de la tombes des deux premiers souverains du royaume des Croisés, Godfrey de Bouillon et Baldwin I. Leurs restes ont été enlevés par les musulmans au 13ème siècle, et les tombes elles-mêmes ont été brisées par des moines grecs fanatiques en 1808. L'apparition des tombes est connue de dessins réalisés avant leur destruction - colonnes basses soutenues par des toits de selle portant des inscriptions latines. L'un d'eux lisait (d'après Zev Vilnay): «Ici se trouve le célèbre duc Godfrey de Bouillon, qui a gagné tout le pays pour la foi chrétienne, que son âme repose en Christ. L'autre disait: «Voici le roi Baldwin, un second Judas Maccabée, l'espoir de son pays, l'orgueil de l'Église et sa force: l'Arabie et l'Égypte, Dan et Damas, craignant son pouvoir, lui apportèrent humblement des cadeaux et des tributs. Ce pauvre sarcophage le couvre."

Chapelle du Calvaire et Chapelle du Saint Sépulcre

En direction de l'ouest, vous passez le Pierre d'onction sur lequel le corps du Christ a été dit être posé et oint après sa crucifixion, et le contrôle arménien Place des Trois Marie où les saintes femmes regardaient l'onction. De là, vous arrivez à la Rotonde contenant le Saint-Sépulcre (La tombe du Christ). L'extérieur de la rotonde a été reconstruit par un Grec Smyrna appelé Kalfa Komnenos après l'incendie de 1808 et a un style rococo turc. Devant l'entrée se trouvent d'énormes candélabres, et au-dessus de la porte pendent 43 lampes (13 appartenant aux églises grecque, latine et arménienne, tandis que quatre appartiennent aux coptes). La structure de la tombe cache la roche naturelle, qui ne peut être vu dans le Chapelle copte à l'arrière du Sépulcre.

Dans une antichambre, le La chapelle de l'ange, est une pierre sur laquelle l'ange, qui a annoncé la résurrection du Christ aux saintes femmes, aurait siégé. Une porte basse mène dans la petite chambre du tombeau le long du mur de droite dont une plaque de marbre marque la sépulture vide. Outre le revêtement de marbre, c'est une tombe semblable à beaucoup d'autres datant de l'époque du Christ, fermée par une meule ronde dont le diamètre déterminait la hauteur de l'entrée.

Dans la nuit précédant le dimanche de Pâques, le Saint-Sépulcre est le théâtre d'une cérémonie dans laquelle le Patriarche orthodoxe grec de Jérusalem entre dans la chapelle de l'Ange - fermée depuis le Vendredi Saint - et allume le «feu sacré» avec la lumière des ténèbres tombe symbolisant la résurrection.

Chapelle des Coptes et Chapelle des Jacobites

Sur les côtés sud, ouest et nord du Rotonde sont des conches semi-circulaires. Dans la conque ouest, en face de la chapelle copte, est un Chapelle des chrétiens syriens (Jacobites). Ici, à gauche, se trouve l'entrée d'une tombe taillée dans le roc. Il est traditionnellement attribué à Joseph d'Arimathie, qui a également fourni le tombeau pour le Christ. Il est toujours dans son état d'origine, sans revêtement de marbre.

La partie nord de la Rotonde appartient aux Latins. Le principal point d'intérêt ici est le Chapelle des Franciscains, dont le couvent est immédiatement adjacent, et le Autel de Marie-Madeleine. Dans l'aile nord se trouvent un certain nombre de colonnes de différentes périodes, y compris des colonnes corinthiennes richement décorées de l'église originale du 4ème siècle. Ceux-ci sont connus comme les Arches de la Viergeparce qu'on dit que le Christ ressuscité est apparu à sa mère ici. À l'extrémité est de l'allée est une petite chambre carrée connue sans aucune base historique comme la prison du Christ.

Chapelle de Sainte-Hélène

A l'extrémité est de la nef, un passage semi-circulaire passe devant le Chapelle de Longin et le Chapelle de la séparation du culte à un escalier qui mène à Chapelle de Sainte-Hélène. Dans la paroi rocheuse à droite se trouvent de petites croix incisées par les pèlerins de la période des croisés. La chapelle est à peu près carrée, avec quatre colonnes courtes de la période byzantine portant les hautes arches de la structure du toit. À travers le dôme, la lumière tombe d'en haut dans la grande place centrale, donnant à la chapelle son atmosphère particulière, qui est renforcée par les lampes, les textiles décoratifs et l'autel.A droite de l'abside principale, il y a une niche dont on dit qu'Hélène a observé la découverte de la citerne romaine dans laquelle la Vraie Croix a été trouvée.

Conseils et tactiques: Comment tirer le meilleur parti de votre visite à l'église du Saint-Sépulcre

L'entrée principale est de Christian Quarter Road.

Vous pouvez également entrer dans le complexe du monastère éthiopien à proximité.

Habillez-vous modestement. Vous ne serez pas autorisé à entrer si vous portez des shorts, des maillots de corps ou des tops à dos ouvert.

L'église du Saint-Sépulcre peut ressembler plus à un cirque qu'à une église à certains moments, quand le béguin des pèlerins et des touristes est à son paroxysme. Venez tôt pour essayer de battre les foules.